Category: философия

Category was added automatically. Read all entries about "философия".

Важнейший аргумент в пользу панпсихизма

По мотивам обсуждения моего музыкального творчества по адресу http://argonov.livejournal.com/169697.html возникла мысль

Большинство людей верят, что всё сущее делится на сознательное и несознательное (одушевлённое и неодушевлённое). При этом, многие дополнительно кичатся, что строго наличие сознания не доказано ни для кого, кроме самого рассуждающего. Однако почти никто не задумывается, что отсутствие сознания не доказано вообще ни для кого.

Мы знаем во вселенной по крайней мере один кусок мяса, который имеет сознание, но не знаем ни одного, который бы его не имел.

Поэтому, с точки зрения бритвы Оккама, предпочтителен именно панпсихизм, а не классический материализм (допускающий деление материи на два вида) и не солипсизм


А вот, собственно, ролик, который вызвал дебаты

Obi-Wan

Кто вы, доктор Зобрист? Дэн Браун и H+

Originally posted by hemiechinus at Кто вы, доктор Зобрист? Дэн Браун и H+
ОЧЕНЬ И ОЧЕНЬ НЕПЛОХО ДЛЯ ДЭНА БРАУНА!

Дэн Браун и трансгуманизм

— Я верю, что трансгуманизм — единственная надежда человечества на долгосрочное выживание, — проповедовал Зобрист, оттягивая в сторону рубашку, показывая всем татуировку «Н+», набитую на плече. — Как видите, я полностью предан идее.

Collapse )
ВОТ НАВЕРНОЕ ТОТ КОНГРЕСС:

Humanity+ @ Caltech: Redefining Humanity in the Era of Radical Technological Change, is scheduled for December 4-5th at the Beckman Institute at Caltech Los Angeles, California.

Давить контру!

- Будем с тобой контру здесь душить, пока на фронт у тебя сил нет... - сказал Жухрай. 
Н. А. Островский "Как закалялась сталь"
"Сопротивляться постчеловеческой реальности", интервью с философом В. А. Кутырёвым
http://www.ng.ru/science/2012-10-10/9_posthumanism.html 
Тезисы: 

«Мир впал в новационную истерию, при этом продолжают болтать об «устойчивом развитии», которое новационизм по своей сути прямо отрицает»

"Современная философия – служанка или, в духе времени, «оператор по клинингу» технонауки. И не стыдится этого, наоборот – гордится"

"Провозглашенная постмодернизмом «смерть человека» реализуется на наших глазах. Я пытался убеждать себя и других, что человек, хотя умер, но не похоронен. За него надо бороться, ясно отдавая отчет, что происходит и где мы находимся"

«Я разоблачил себя и свое мировоззрение. Некоторые поторопятся сказать, что оно похоже на эпатаж, но на самом деле это просто экологическое сознание, которое теперь применимо не только к природе, а ко всей культуре и самому человеку. Мы, кто люди, – в обороне, нужна идеология сопротивления, философия консервативного реализма, полионтизма, эстологии и коэволюции. Чтобы противостоять наступающей (на нас) эпохе трансмодерна».

Не в первый раз приходится читать подобные опусы. Что движет их авторами, кроме желания просветить, предостеречь, поплакаться обывателю в жилетку?

Совсем недавно, сидя в телевизионной студии, я наблюдал за толстым и румяным доктором биологических наук Сергеем Савельевым, который тащится от смерти и громко говорит «Нет!» любому, усомнившемуся в "святой истине": «Мы все умрём, всё бесполезно». Этот персонаж напоминает мне весёлого мясника, улыбающегося каждой бурёнке, отправляемой на бойню.

Мы много говорим об эволюции человека. Иногда даже о революции. А философы-жопоголики реализуют свой план – готовят контрреволюцию. Или, если хотите, контрэволюцию. Её возглавляют гнусные стариканы, которые, осознав, что ничего не добились в жизни, хотят успеть уничтожить мир своими руками. Ну, или хотя бы принять посильное участие в уничтожении. Отправить на бойню ещё пару сотен миллионов человек.

Вот истинная причина всех их страхов и опасений – потерять контроль над болью и страданиями, на которых они привыкли паразитировать, продавая свою философскую гомеопатию страждующим.

Очевидно, что каждый из них хочет собственноручно похоронить человека, воздвигнуть над ним крест, а на кресте нацарапать послание для инопланетного разума «Осторожно, люди! Они все умерли. Но всё равно осторожно, они - люди».

Это уже серьёзно.

Оценочное суждение – люди, пытающиеся остановить научно-технический прогресс – террористы-контрреволюционеры, с ними нельзя вести переговоры. Контру надо давить.

(no subject)

Гедонизм и эгоизм. Можно ли быть альтруистом, но не любить ближнего как самого себя 

Существует миф, что гедонизм несовместим с альтруизмом и представляет всех людей эгоистами. Не вдаваясь в традиционно ненаучные мотивации такого отождествления (например, дискредитация гедонизма как самоцель), попытаемся проанализировать реальное положение дел



1. Три определения альтруизма и совместимость гедонизма с ними

Гедонизм утверждает, что любое сознательное существо стремится к максимизации удовольствия - либо сиюминутного, либо интегрального в течение промежутка времени, на котором возможно прогнозирование событий. 

Выделим три типичных определения альтруизма. В разных случаях под альтруизмом подразумеваются:

1. Способность особей к взаимопомощи
2. Способность
особей к взаимопомощи, не требующей внешнего вознаграждения (к бескорыстию)
3. Способность
особей к полному самоотречению, то есть к взаимопомощи, не требующей ни внешнего, ни внутреннего (психологического) вознаграждения

читать полностью http://argonov.livejournal.com/79842.html
  • brodaty

Теоретический журнал CREDO NEW, №4-2009

 Предлагаю вашему вниманию статью С.В. Смирных «Самосознание как принцип разума и свободы». URL:http://credonew.ru/content/view/852/44/

Небольшой отрывок из нее: 
«Человек есть цель в себе самом лишь благодаря тому божественному началу, которое имеется в нем, и которое сперва было названо разумом, а поскольку оно проявляется в деятельности и само себя определяет, – свободой» (Гегель). Гегель задает вопрос: «Каков тот материал, в котором осуществляется разумная конечная цель»? И отвечает: «Этим материалом, прежде всего, оказывается […] сам субъект, потребности человека, субъективность вообще». 

Дух стремится объективировать себя. То, что он есть в себе (потенциально), дух превращает в действительность, он заявляет о себе практически чувственно-достоверным и воспринимаемым способом. Дух объективирует себя посредством чувственной вещи (тела, знака, собственности, институтов). Однако объективируется при этом не сам по себе всеобщий дух как цель для себя, а только лишь его предметная видимость – конечное средство, благодаря которому дух существует для другого (например, собственность частная либо общественная). Этот внешний способ опосредствования никогда не достигает своей цели – действительности самого духа, – потому что дух выходит за любую достигнутую меру его конечной объективности, что и проявляется в виде кризисов. Кризис обнаруживает существенный недостаток внешнего опосредствования, когда всеобщее духовное единство вынуждено принимать внешнюю форму вещи. Кризис принудительно задерживает, прерывает этот механизм, создавая необходимый перерыв, паузу для поиска истинной действительности духа (CREDO NEW, №4-2009).

Философия без грима, метафизика без мистики

Эта статья является попыткой кратко представить основные проблемы философии с позиций транспозитивизма – направления, построенного на минимализме описаний и естественном включении метафизики в рациональную систему неопозитивизма.

Философия – это наука о наиболее общих законах развития природы, мышления, человека и общества. Это – определение, а с определениями не спорят. Если определение говорит, что предметом философии являются такие наиболее общие законы, то значит именно этим философия и должна заниматься. А если под видом философии кто-то занимается чем-либо другим, то это уже обман окружающей публики.
Collapse )